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LIBERTAD Todo ser vivo tiene este derecho

Está claro que la comunicación en estos tiempos que corren debe ser concisa, concreta, directa y sin tapujos. ¡Porque no todo son flores en primavera!

Existen lamentablemente personas a las que les interesa más desinformar que decir la verdad, y es que las verdades suelen ser incómodas, pero es aún más incómodo cargar con un lastre de mentiras en la conciencia, si es que se tiene; Sin ir muy lejos, podemos apreciarlo a nuestro alrededor, con la gente más cercana a nosotros. Está claro que lo que menos soporta el ser humano es la verdad

Quizás no tengo el don de la escritura, uno busca referente para aprender. Pero no se trata de una cuestión de estilo. Junto a lo dicho debe haber un motor que impulse las palabras. Una seña de identidad, hay que escribir con corazón. Todo a la vez, crea un equilibrio. Conocer la gramática no es todo, es necesario jugar con las palabras, transgredir las normas impuestas, buscar y recuperar significados, provocando que la sociedad enmudezca. Transformar estética en obligación ética, en vivencia, en conciencia. Forma y contenido entrelazados. No es una cuestión estilística, cuya meta es engrandecer el yo. Se trata de llamar a las cosas por su nombre. Formas simples y llanas. Arte es belleza no es maltrato. Mierda es mierda o merde dependiendo quien lo diga. La crueldad hacia los animales no es arte y los maltratadores no son artistas son mierda. Arte es aquello que despierta en ti un sentido de gozo. Una puesta de sol, un árbol recién florecido, una tormenta de verano, la caída de las hojas en otoño,…; Todas es tas cosas nos pueden dar mucha satisfacción si aprendemos a fijarnos en los detalles y aprendemos a valorar el arte. Un animal agonizando y vomitando sangre no es arte es barbarie. Las imágenes que podéis ver en el libro, expresan claramente la crueldad que existe en la fiesta denominada nacional. En algunos pueblos de Este país “tan avanzado”, se llevan acabo festejos donde la victima es un animal. En tordesillas; se celebra una fiesta que consiste en alancear un toro hasta matarlo. ¿Esto que es arte, tradición?. Yo pienso que se trata de un folclore salvaje, amoral, indecente propio de gentes con desajustes emocionales.

Los visones tienen unas vidas terribles. A los mapaches los crían en pequeñas jaulas, después los cogen los estrellan contra el suelo, les dan con un palo en la cabeza y luego, mientras aún están vivos, los despellejan llegándolos a dejar en carne viva aún estando todavía vivos tirados por el suelo. Otra forma de matarlos es colgándolos del cuello con un gancho. Se le introduce un electrodo en la boca y otro en el ano con una barra metálica que atraviesa las paredes del intestino. Y se les electrocuta. No hay táctica tan cruel como destrozar a un ser inocente que no entiende la razón de su dolor.Mi táctica es mirarles aprender como son, quererles como son. Mi táctica es hablarles y escucharles construir una vía entre los dos. Mi táctica es quedarme en su recuerdo no sé cómo pero quedarme.

La libertad es fundamental para la vida. Para poder vivir digna y satisfactoriamente y poder desarrollarse como especie, hay que vivir y evolucionar con el entorno, para ello es necesaria la libertad. La evolución de un caballo, no puede llevarse acabo con falta de libertad, esto provoca en este hermoso ser un estado de debilidad, una carencia de condiciones naturales para desarrollarse satisfactoriamente como lo que es.

Los caballos no quieren a su lado gente estúpida y agresiva que pagan sus frustraciones y carencias personales con ellos. Los caballos quieren gente inteligente que les guíe y enseñe el camino, no que les obligue a pasarlo por la fuerza.

El ser humano parece ser que es el ser mas inteligente de la tierra, (aunque yo a veces lo dudo) pero no por esto, puede abusar, destrozar y maltratar a los que se supone son inferiores.

Todos los animales obligados a vivir en los circos y zoológicos, los leones, osos, tigres, elefantes, etc. Todos viven privados de libertad durante toda su vida. Y lo que es peor, además algunos maltratados, humillados y obligados a hacer cosas entupidas.

Lo seres humanos se están cargando el mundo. Les falta empatía con los demás seres de la tierra incluso con los de su especie. Se deja morir a los niños de hambre, utilizan todo y a todos solo para y por su interés personal. Están destruyendo la tierra y a los seres que habitan en ella. (Tal como me expreso en estas ultimas palabras, se puede pensar que yo no soy un ser humano, pero si lo soy. Aunque a veces, muchas veces me gustaría pertenecer a otra especie…)

Eso si hay y hubo un grupo de personas que trató y tratan de impedirlo. Teresa de Calcuta con la gran labor que llevo a cabo con los más pobres. Dicen que un día se encontraba la madre teresa curando a un leproso, llego una persona y la dijo. Yo no haría eso ni por un millón de dólares. Y ella le respondió, yo tampoco, yo solo lo haría por amor.

Dian fossey dio su vida por los gorilas de montaña, en Diciembre de 1985 fue asesinada.

Jane goodall lleva un incansable trabajo de más de 45 años de estudio y promoción de la protección de los chimpancés. Su centro de trabajo, el parque Nacional de Gombe (Tanzania).

Julia Butterfly Hill es la excepción que confirma la regla. Nadie tiene derecho a robar al futuro para conseguir beneficios rápidos en el presente. Hay que saber cuando tenemos suficiente”, afirma en el legado de luna, su testimonio escrito de los dos años que paso en lo alto de la secuoya milenaria.

Biruté Galdicas lleva más de 30 años de incansable trabajo en defensa de los orangutanes y la conservación de la selva tropical.

Lucy Rees, no sólo es la experiencia en el campo tratando a cientos de caballos en muchos lugares del mundo, también basa sus conocimientos en estudios de zoología, especialista en etología equina, neurofisiología y neuroanatomía. Lleba muchos años dedicando su vida a los caballos, inpartiendo cursos y conferencias por diferentes paises.

Anna Sewell que tanto ayudo a los caballos en Inglaterra con su libro Black Beauty.

Princesa y todos los que dedican su vida a hacer más fácil la de las personas discapacitadas.

Todos aquellos que son la esperanza viva de un mañana de todos.

Quien aún en pleno invierno humano tiene el corazón de fuego.

Todos estáis presentes en este libro. En este pedacito de mi alma, creado por y para los más indefensos.

El silencio, dicen, es la voz de la complicidad. Pero el silencio es imposible. El silencio grita. El silencio es un mensaje, igual que no hacer nada es un acto.               Leonard Peltier, Indio sioux-chippewa

Basilio Hernández Alonso

18-septiembre-2010 Basi
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martes, 7 de diciembre de 2010

caballos "salvajes" en la isla de Assateague








Existen dos teorías acerca de cómo los caballos llegaron a vivir en la Isla de Assateague. La leyenda dice que un español galeón naufrago frente a la Isla, y los caballos supervivientes nadaron hasta ella. Sin embargo, hay poca evidencia que apoye esta teoría, y el probable origen de varios de los caballos es que los primeros pobladores del siglo 17, dejaban a sus animales sueltos en la isla para evitar las leyes y los impuestos sobre el ganado que regia en la epoca. Sea cual sea la teoría, es verdadera la libre itinerancia de estos Caballos el cual les ha permitido vivir allí durante cientos de años.
El Pony Chincoteague se hizo famoso por Marguerite Henrys "Los niños de la novela" 1947 Misty de Chincoteague, y las secuelas posteriores Stormy, los Potros Misty, Estrella de Mar: Huérfano de Chincoteague, y de Crepúsculo Misty. El Misty real de nació el Chincoteague en 1946, y sus descendientes todavía sirven como embajadores de la raza.

LOS CABALLOS SALVAJES DE LA ISLA DE VODNII







Al sur de Rusia se encuentra un lago con una isla muy especial. Aunque aparentemente no hay nada que así lo haga presagiar, pues se trata de un lago de agua salada y una isla que no tiene más vegetación que una escasa capa de hierba. Si a todo esto le añadimos un riguroso clima continental, poco más se puede esperar que una tierra yerma y desolada.
Sorprendentemente, éste es el hogar de una misteriosa caballada salvaje de la que nadie conoce el origen y que tiene intrigados a los científicos.


En el inicio del río Manych (uno de los principales afluentes del Don), cuando éste queda embalsado por la presa de Proletarsk, se encuentra el lago Manych-Gudilo. En una de sus islas, conocida como Vodnii campa a sus anchas una gran manada de caballos salvajes de la que nadie conoce a ciencia cierta su origen.

Los primeros testigos de la presencia de caballos en la isla se remontan a principios de los años 50 del siglo pasado, cuando la zona aún no había sido inundada por la presa y ese territorio era una península que se adentraba en el lago.
Hay quien dice que esta caballada descendería de ejemplares que eran utilizados para pasturar ovejas que se habrían extraviado, otras versiones apuntan que su origen sería un pequeño grupo de caballos huídos de la granja de caballos del Don y hasta hay quien dice que procederían de un experimento de criadores que buscaban poner a prueba sus caballos dejándolos solos a su suerte. Sea como fuere, parece que ya nunca se sabrá cómo llegaron estos caballos a la isla. Lo que está claro es que, en 1954, cuando se cerró la presa de Proletarsk y la península se convirtió en isla por la subida de las aguas, esos primeros ejemplares quedaron allí atrapados.


Con el paso del tiempo y las generaciones, estos caballos olvidarían rápidamente lo que es una silla de montar, unas riendas y, en definitiva, la vida en contacto con humanos; convirtiéndose en auténticos caballos salvajes y una de las poquísimas comunidades de este tipo que habitan en una isla.

Otro aspecto a destacar de los caballos de la isla Vodnii es el hecho que son los últimos ejemplares puros de la raza Budionni, creada a iniciativa del mariscal de la Unión Soviética y héroe de caballería durante la Revolución Rusa Semión Budionni; quien buscaba crear un caballo militar perfecto. Se trata de caballos que destacan por su potencia y resistencia, muy valorados para uso deportivo y doma clásica.
Precisamente, lo que llama la atención de los científicos es la pureza y plena salud de estos caballos, que, a pesar de ser fruto de la procreación entre descendientes de un grupo muy reducido, no muestran signo alguno de malformaciones genéticas. Hay que tener presente que los más de 430 ejemplares que ha llegado a haber en la isla (en 2007), provienen de unos pocos que jamás recibieron ’sangre fresca’ desde el exterior. Además, un factor añadido a este enigma genético es el hecho que a finales de los años 80 la población llegó a ser de apenas unos veinte, a causa de la caza indiscriminada por parte de furtivos.


La frágil situación de los caballos de Vodnii cambió radicalmente cuando, en 1995, la zona fue declarada reserva de la biosfera y espacio natural protegido. La ausencia de depredadores y esta protección de la isla hizo que la población creciera exponencialmente.
En pocos años, los caballos pasaron a ser su propia amenaza; ya que su desmesurada población excedía la capacidad de sustento que les ofrece la isla. Como ya se ha dicho, en Vodnii no hay otra vegetación aparte de hierba (no hay ningún tipo de árbol o arbusto) y el agua del lago tiene un grado de salinidad tan alta que no es apta para el consumo. La única fuente de agua potable para los caballos es la que encuentran en estuarios que se forman cuando llueve y la que se acumula en lo que en su momento fueron balsas para uso agrícola y ganadero.

Los caballos de Vodnii mueren por causas naturales, inanición o víctimas de las duras condiciones climatolóicas de la isla, que tiene una amplitud térmica que puede abarcar desde -30ºC en invierno a +40ºC en verano.


Para garantizar la supervivencia de estos mustangs rusos, en los últimos años se ha instalado una cañería que bombea agua potable hasta unos abrevaderos instalados en la isla y se empiezan a estudiar medidas para regular su población, como llevarse algunos ejemplares a otros espacios naturales e incluso a granjas equinas.
Fuente: http://sovietrussia.es/

miércoles, 1 de diciembre de 2010

Hallstatt



El paraíso existe!! Se llama Hallstatt, Austria un hermoso pueblo incrustado en los Alpes. Está catalogado por la UNESCO como "el pueblo más hermoso a orillas de un lago". Es el ejemplo perfecto de cómo mezclar la belleza arquitectónica y la naturaleza, creando un paraíso creado en conjunto por el hombre y la naturaleza.

SINCERO


Quisiera ser sincero, hoy más que nunca, alejarme de todo fingimiento, de toda apariencia, incluso del largo silencio sincero. Me cuesta afrontar mi propio yo, contienda de razones y argumentos, complejidad que deviene en absoluta simpleza, en esa ansiedad dolorosa que no tiene límites.
La sinceridad se hace notar. Cuando uno se sincera, todo resulta más claro, las palabras brotan directamente desde el corazón, y dicen lo que digo, que a veces sólo llega a ser lo que me gustaría haber dicho y no dije o no supe decirlo.
Finaliza otro año, y, pese a que uno continúa midiendo el tiempo en estados anímicos, hay que reeducarse, aprender, cambiar cosas que creemos son buenas para uno mismo y también para otros. Ahora pertenezco a un grupo de gente, al cual quizás siempre debería haber pertenecido. Ese grupo que se alimenta, sin para ello tener que hacer daño alguno...A partir de hoy, me sentiré aun mas cerca de ti caballo. Me sumergiré en un mundo de colores donde predominara el verde...
Quizás ya no sea ni siquiera una sombra de lo que fui, miro los ojos y digo: Quizá me esté volviendo loco, pero empiezo a recordarlo todo a mi modo..., que no es una versión alternativa de la realidad, sino una recapitulación sincera de mis sentimientos. No es mi estilo imponer nada, tampoco restar libertad a nadie, cada uno es libre de hacer lo que desee, viento a favor, viento en contra, siguiendo una derrota o a la deriva. Sin embargo, lo que nunca admitiré es que alguien intente cambiar una sola coma en mis recuerdos.
Levantando la vista y bajando unas escaleras, cualesquiera, las de la Plaza de Los cubos ..., observando, de nuevo volvió aquella sensación de pies fríos... quizá falte una mujer...
Cuántas veces me habré detenido. Caigo en la tentación, doy unos pasos y me acerco... Un film al azar: Mar adentro... durante aquella sesión me acompañaban esos ojos inmensos que me miraban...Su fragilidad era mi debilidad. Y uno, que se va conociendo y continúa enamorado, sabe que no amará a nadie más... Sé que mis ojos pueden incendiar el mundo. Sé que otros ojos pueden incendiarme. Sólo otros ojos. Tus ojos...

(…) Tu ausencia queda dibujada en un orden que es un desorden (…)Mi escapada por el mundo, ese vagar perdido buscando cualquier camino que me lleve a ti.

miércoles, 24 de noviembre de 2010

Déjales jugando donde pueden ser vividos, donde crezcan a otros sueños abrazados, sonriendo como niños

NO LOS DESPIERTES...





NO DESPIERTES A LOS SUEÑOS 





No despiertes a los sueños escondidos, déjales jugando donde pueden ser vividos, donde crezcan a otros sueños abrazados, sonriendo como niños.
Cuando crezcan como ellos, se harán fuertes por si mismos, saldrán solos de 
las sombras en las que están recogidos, pero mientras tanto, no los despiertes.
Que no salgan para ahogarse con las cuerdas de lo lógico, las que nuestra mente teje apropiándose de todo, déjales no llegar a ser un montón de sueños rotos.
No los molestes, que están madurando bellos, para que cuando salgan volando,
puedan vencer a los miedos.               

martes, 23 de noviembre de 2010

La desnutrición de 24 potros, 38 caballos estabulados y 111 más vagando por los alrededores en condiciones infrahumanas, unas condiciones idénticas en las que se encontraban nueve perros mastines.



600 EUROS POR ABANDONAR 170 CABALLOS SIN RECIBIR NINGÚN TIPO DE ALIMENTO






La desnutrición de 24 potros, 38 caballos estabulados y 111 más vagando por los alrededores en condiciones infrahumanas, unas condiciones idénticas en las que se encontraban nueve perros mastines.
La Junta propone una sanción de 600 euros. Es vergonzoso que ocurran estas cosas. Cualquier tiparraco puede abandonar, maltratar o matar a un animal y no le pasa... nada..

sábado, 20 de noviembre de 2010

LIDERAZGO


En las manadas de caballos el líder siempre es una yegua,la yegua líder es la que guia a la manada y el semental es el que la protege.
La yegua líder siempre va delante y todos los demás miembros de la manada la siguen, el semental va el ultimo.

lunes, 15 de noviembre de 2010

LAS DAMAS DE LOS PRIMATES





Dian Fossey, Jane Goodall y Biruté Galdikas han dejado un tremendo legado al mundo: tres mujeres grandiosas, hermosas  y valientes, tres científicas conservacionistas cuya labor ha permitido a la humanidad conocer y acercarse a sus primos-hermanos los orangutanes, gorilas y chimpancés. Con su incansable labor científica, de divulgación y conservación de estas especies en peligro de extinción y del ambiente que rodea a los animales y sus comunidades, las primatólogas han marcado un hito en el cómo hacer ciencia y activismo al mismo tiempo.

Dian Fossey

Zoóloga norteamericana (1932-1985) fue una estudiosa de los gorilas. A los 31 años de edad hizo su primer viaje a África, entusiasmada por la belleza del continente después de ver las fotos de viaje de una amiga. Allí fundó, 4 años más tarde, el centro de investigación Karisoke, un campamento ubicado en la selva tropical de las montañas Virunga, en Ruanda. Su labor fue lanzada a la fama internacional cuando la revista National Geographic publicó en portada una foto de Fossey tocando la mano de "Peanut", un gorila salvaje. Esta foto dió la vuelta al mundo, pues era la primera vez que se podía ver el contacto de un humano con un gorila salvaje. Gracias a su trabajo, se dejó atrás la visión kingkonesca de pre-guerra del gorila como un animal fiero, salvaje y ávido de sangre humana. Creó la fundación de promoción "Digit Fund" en honor a Digito, el primer gorila con quién estableció contacto, y que murió asesinado por los cazadores furtivos.

Uno de sus mayores aportes fue el "conservacionismo activo", que la involucraba directamente en todas las tareas de protección del hábitat de los gorilas, y los propios animales, de los factores amenazantes: la caza furtiva, la deforestación, su secuestro como presa viva, etc. Este activismo selló su sentencia de muerte, pues en 1985 fue asesinada en su cabaña, en plena montaña, por cazadores furtivos a los que ella daba lucha sin tregua en sus patrullajes. Su cuerpo descansa al lado de la tumba de su querido gorila Dígito, en el parque Virunga. Después de su muerte, la Digit Fund fue convertida en la Dian Fossey Gorilla Fund.

Biruté Galdikas

Psicóloga y antropóloga alemana, llegó a los 25 años a Borneo (Indonesia), para trabajar con los orangutanes en la jungla. Sus trabajos ayudaron no sólo a entender la prioridad del trabajo con los orangutanes, sino también para la comprensión local de la selva tropical como un todo cuya biodiversidad impera proteger. Allí lleva más de 30 años de incansable trabajo en la defensa de los orangutanes y la conservación de la selva tropical. Su trabajo es especialmente duro, pues rehabilita orangutanes pequeños y adultos, dañados por el comercio ilegal, la caza de sus núcleos familiares, la prostitución y su uso como entretención para turistas. El cuidado de los orangutanes huérfanos es una de las tareas más arduas, porque esta especie no se separa de su madre hasta los 8 años de edad, por lo que requieren un gran esfuerzo logístico y metodológico para lograr su reinserción en su ambiente natural. La fundación Oranguntan Foundation International lleva a cabo una labor integral por la conservación de los orangutanes y el medio ambiente natural que les rodea a ellos y su comunidad.

Jane Goodall

La más famosa de las tres científicas, Jane Goodall lleva un incansable trabajo de más de 45 años de estudio y promoción de la protección de los chimpancés. Su centro de trabajo, el Parque Nacional de Gombe (Tanzania) ha permitido la reinserción de chimpancés huérfanos o dañados por el ser humano, y el estudio de las complejas interacciones sociales y familiares de estos primates, que comparten un 99,9% de su genoma con el ser humano.

Su labor conservacionista es criticada por algunos científicos, pues consideran que su hábito de nombrar a los chimpancés que observa con nombres propios y no con números de identificación, son prácticas que restan rigor y objetividad a su disciplina.

También hace una labor importante en la promoción de la paz, el desarrollo local y la protección del medio ambiente, que promociona en el trabajo del Instituto Jane Goodall y el programa de educación infantil y juvenil Root & Shoots.

Estas tres mujeres, dignas de toda admiración y respeto, son de las grandes luchadoras y defensoras de los derechos de los primates, de la biodiversidad y la conservación del medio ambiente. Supieron hacerse lugar en un ámbito científico dominado siempre por el hacer masculino, para volcarse a la producción de conocimiento científico y de un comprometido activismo por la protección y promoción de los derechos de los primates. Conocer más de su labor puede inspirarnos para seguir adelante, trascendiendo cualquier barrera en la protección de los derechos no sólo de los primates, sino también del resto de los animales no humanos.

Fuentes: Jane Goodall Institute, Dian Fossey Gorilla Fund, Orangutan Foundation International. Fuente imágenes: Cryptomundo, Werichanel, Orangutan Foundation International, Maui Animal Rights.

LA PEQUEÑA LOLA






Los datos sobre la infancia que ofrecen los organismos de la ONU son impresionantes. En el mundo hay 300.000 niños soldado combatiendo en distintas guerras. Luchan en Argelia, Angola, Burundi, Congo, República Democrática del Congo, Liberia, Ruanda, Sierra Leona, Sudán, Uganda, Camboya, Guatemala y Colombia. En el último siglo fueron asesinados 20 millones de niños a causa de la guerra y otros seis millones resultaron heridos. El número de refugiados y desplazados se eleva a 12 millones.
El trabajo infantil, la explotación sexual y el SIDA son otras de las plagas que afligen a la infancia en el mundo

En Camboya muchos niños recogen basura para poder comer
Por un kilo de plástico, su trabajo de 10 o 14 horas, reciben 18 céntimos de euro

"La pequeña Lola" es el relato del deseo de tener un niño que lleva a una joven pareja, Pierre y Géraldine, a emprender un viaje iniciático al fin del mundo, a un país castigado por la historia: Camboya.

Para ellos, se inicia una aventura agotadora y extraordinaria: ronda de visitas a orfanatos, enfrentamiento con las autoridades francesas y camboyanas, amenazas de traficantes. Sin olvidar la desconfianza y la envidia, aunque también la ayuda mutua de la pequeña comunidad de futuros padres adoptivos que el azar ha reunido.

A través de esta peregrinación, la pareja se enfrenta a sus propios miedos, a sus egoísmos. La pareja se desgarra, se reconstruye y sale transformada para siempre.

domingo, 7 de noviembre de 2010